متاسفــانـه بـرخـی از مــردان بسیاری از ارزشـهـای والای انسانی را نادیده گرفته و وقـتـی زنـی را مـورد تـوجـه قـرار می دهند، دو فکر نکوهیده و ناپسند زیر به سرعت از ذهنشان خطور مینماید:

۱- او بدون لباس چگونه بنظر خواهد رسید؟
۲- روابط جنسی او چگونه خواهد بود؟

هنگامی کـه زنـان مـردی را مورد توجه قرار می دهند، معمولا سه فکر از ذهنشان عبور میکند:
۱- آیا شاغل است؟
۲- آیا شغل خوبی دارد؟
۳- آیا او میتواند شغل خوبی را تـا مـدتی کـافی حفظ کند تا هر دو بتوانیم از مـنفعت آن بهرمند شویم؟
شاید این دلیل آن باشد که چرا مردان احـساس میکنند پذیرفته شدن آنها توسط یک زن منوط به گذراندن یک تست مشکل در مورد وضعیت جسمانی و مالیشان است.
مردها نگاهی سر سری دارند، زن ها موشکافانه میبینند
بـرخـلاف بـاور عـمومی، زنـها بـیشتر از مردان به مسائل دیداری اهمیت می دهند. آنـها تـمایل دارنـد آنچه را که دوست دارند ببینند. این دیدن لـزوما همـراه با خـیـره شـدن و زل زدن نیست و لزومی ندارد که آن چیز کاملا واضح و آشکار باشد. یک نـگـاه گذرا کافیست که تمام جزئیات در ذهن آنها ثبت گردد. مردان تحسین می کنـنـد زنـان تـفتیش؛ یک زن ممکن است قبل از اینکه چشم در چشم یک مرد دوخته باشد و یـا ایـنـکه توجهش را به خود جلب نموده باشد، بخواهد تصمیم به علاقمند شدن به آن مرد بگیرد.

مـردان پـستی بلندی ها و برجستگی ها را مورد توجه قرار می دهـنـد، زنان ساخـتـار و بـنیان را. آنها به چشمها، دستها، دندانها، لبـخـند و کلاس مردان نـیـز توجه می کـنـنـد. زنهایی که بیشتر به خصوصیات وجودی مردان اهمیت می دهنـد، به مردان صادق، اهل گردش روی، قابل اعتماد و با استیل، زیرک، خوش مشرب و باکلاس توجه میکنند. چنین مردانی به عـنـوان افرادی دوست داشـتـنی، مـهربان و علاقمـنـد بـه دیـگران درنظر گرفته می شوند. آنها محدوده وسیعی از تماسها و بـرخـوردهای شـخـصی را ایجاد و نگهداری میکنند.

زن ها از چشمهایشان بـرای برقراری ارتبـاط با مـرد مورد علاقه خود استفاده میکنند. از طرف دیگر مردها، از تماسهای چشمی و دیداری در مورد زن مورد علاقه خود اجتناب مینمایند.

با اینکه زنها می گویند که دوست ندارند یک مرد به بدن آنها خیره شود، وقتی مـردی که ممکن اسـت به او عـلاقمند باشند عمیقا در چشمهایشان نگاه میکند، بدون اینـکه ابراز کنند، احساس شعف و شادمانی بسیار می نمایند. مردی که میداند برای انتقال علاقه خود به همسر آینده اش چگونه باید از چشمهایش استفاده کند موفقتر از مردی خواهد بـود که از نگاه کردن مستقیم به چشمهای زن مورد علاقه اش خودداری می کند. تبادل تماسهای چشمی مرحله آغازین ابراز علاقه محسوب میگردد.

چگونه میتوانید او را علاقمند نگهدارید؟

راز چشم ها

موثرترین روش نگاه کردن به همسر آینده تان چیست؟ از او می خواهید برق دلربـایی را در چشمهای شما ببیند؟ مستقیما در چشمهایش نگاه کرده، گویی که می خـواهید او را هیپنوتیزم کنید، لبخند بزنید و با خود بیندیشید: ” آنچه را که میبینم دوسـت دارم. ” توجه داشته باشید که نگاه شما باید عاری از شهوات نفسانی باشد چراکه زنها خیلی راحت میتوانند به این موضوع پی ببرند و پیامدش کاملا مشخص است.

بکار بردن موثر و صحیح چـشمها در مـورد یک زن دو هدف را دنبال میکند. اول اینکه شما علاقه خود نسبت به او را ابراز می دارید. دوم اینکه میتوانید آنچکه او از طریق تماسهای چشمی سعی در بیانش دارد را تشخیص داده و حدس بزنید. روی بـرگـردانـدن از یک زن بعد از اینکه با او تماس چشمی برقرار نمودید، بیانگر ضعف و سستی می باشد. وقتی برای اولین بار با زن مورد علاقه خود تماس چشمی برقرار کردید، اجازه دهیـد کـه او این تماس را قطع کند. ممکن است احساس ناراحتی کنـید، امـا امـتـحان کـنـیـد؛ این روش جواب میدهد!

اغلب زنها می توانند بگویـند که آیا یـک مـرد چشم های خـائن، چشم های دروغگو، چشم های متقلب، چشم هـای مـتــاهل، چشمهای منحرف و چشمهای صادق دارد یا خیر.

چنانچه مردی از چشمهایش به صـورتی نادرست استفـاده کند، مـمـکن اسـت شـانس موفقیت در برگزیدن همسر مورد علاقه اش را از دست بدهد. زنها قوه درک بالایی دارند. آنها می تـوانند از نگاه یک مرد احساس کنند که آیا او صادق و قابل اعتماد است یا خیـر.

اگر مردی از بـرقرای تـمـاس چشمـی بـا زن مـورد عـلاقـه اش خـودداری کـنـد، پـیـغـامـی میفرستد مبنی بر نداشتن تجربه کافی درمورد زنها،خجالتی بودن و عدم اعتماد بنفس و اگر خیلی شدید به وی خیره شود، باعث ناراحتی او خواهد شد. مـردانـی کـه تـجـربـه زیادی در مورد زن ها ندارند بصورت شهوانی و نادرست به آنها نگاه میکنند. مردانی کـه نگاهی مطمئن حاوی پیغام ” میتوانم ترا داشته باشم!” ، بـه همسر آینده اشان دارند، او را مجذوب خودشان میکنند.

بغیر از اینکه زن هـا دستان یـک مـرد را برای اینکه ببیند آیا حلقه ازدواج دارد یا خیر، نگاه میـکنند، یک دلیل دیگر را نیز دنبال میکنند. اگر انگشت انگشتر یک مرد از انگشت سبابه او بلندتر باشد، مفهومش این است که سطح تستوسترون ( تستوسترون هورمونی در بدن است که برای تحرکات جنسی، تنظیم مقدار چربی، نگهداری عضلات، تعدیل قند و فشار خون و جلوگیری از افسردگی مورد نیاز است ) بـالایی دارد. اگـر انـگشـت انـگشتر کوتاه تر از انگشت سبابه باشد، مقدار تستوسترون کمتر از میزان متوسط آن است.

مـردها به سادگی و به اندازه زنها لبخند نمی زنـنـد. اگـر یـک زن خـوشـحـال بـاشـد و یـا احساسات مسرت بخشی را تجربه کند، لبخند میزنـد. در میـهمـانی های فامیلی خود اگر دقت کنید کمتر مردی را میـبینید که لبخند بر چهره اش باشد. اغلب آنها طوری بنظر میرسند که گویی از حضورشان در میهمانی خوشنود نیستند.

افرادیکه دارای چهره ای مـعمولی هستـند و لبخند میزنند اغلب جذاب تر از مردان خوش قیافه و زنـان زیـبـایی هستند که لبخند نمیزنند.

لبخند یک مرد نشان دهنده دلربایی، خوش بینی، مهربـانـی و با احـسـاسی او اسـت و بیانگر آن است که آنچه را که می بینـد دوسـت دارد و از هـمه مـهمتر شخصی است که می توان با او ارتباط برقرار نمود. هنگامیکه ما لبخند میزنیم عضـلات صـورتمان سیستم عصبی را برای تولید هورمون خاصی بنام ”مورفین مغزی” تحریک میـنماید. ایـن هورمون در ما احساسی دلپذیر و آرامش بخش ایجاد میکند. ترشح آن یک اثر بی حـسی نـیز به دنبال خواهد داشت.

اکنون وقت آن رسیده که بیشتر از یک مرد معمولی باشید.

یک مرد بـعـد از مـلاقات بـا همسر آینده خـود در یـک مـیهمانی چهار چیز را بخاطر خواهد سپرد:

۱- آیا با او رقصید؟

۲- آیا او را بوسید؟

۳- آیا به او شماره تلفن داد؟

۴- آیا شبی که او را ملاقات کرد با او صحبتهای عاشقانه رد و بدل نمود؟

یک زن نـیز بعد از این که همسر آینده اش را ملاقات نمود همین مسائل را به یاد خواهد سپرد. اگر چه زنها موارد زیر را نیز در مورد شوهرشان به یاد خواهند داشت:

۱- چگونگی برقراری ارتباط اولیه توسط او

۲- لباس او

۳- ادوکولون او

۴- نوشیدنی و غذایی که برای خوردن انتخاب کرد

۵- آیا مرد با ادب و با تربیتی بود؟

۶- آیا با مردها و زنهای دیگر برخوردی داشت؟ و اگر داشت چگونه

۷- آیا او را خنداند؟

قیافه زیبا همه چیز نیست

این باور که زنها فقط به مردهای خوش تیپ و خوش اندام توجه میکنند افسانه ای بیش نیست. مردانی که خود را برای تحت تاثیر گذاشتن دیگران آماده میـکنند، مـهربان و اهل گردش هستند و خوش مشربی خویش را به نمایش می گذارند، کـسـانی هــستند که برای زنان دیگر جنبه رقابتی پیدا می کنند. وقـتـی در مورد آن فـکر کـنید، بـه بـسیاری از مسائل پی خواهید برد.

از آنجایی که لباسـها معمولا ۹۵ درصد از بدن یک مرد را میپوشانند، منطقی است که از زنها انتظار داشــته باشید که به آنچه که بر تن دارید توجه کنند. همچنین مردانی که با مـردان و زنـان دیگر معاشرت می کـنـند، نـا امید و افسرده بـه نـظـر نـمی رسنـد. زن ها احساسات خود را دنبال کرده و به آنها پاسخ میدهند. خنده برانگیزنده احساس مسرت است، و زنها عاشق خندیدن می باشند. این نکته را هنگامیکه به دنبال همسری برای خود میگردید به ذهن بسپارید.

بسیاری از بگومگوها و مشاجرات خانوادگی ناشی از درست صحبت نکردن و عدم توانایی در رساندن مفهوم و منظور افراد است.

در این مقاله به بررسی 6 قانون ارتباطی اشاره خواهیم کرد :

برای کاستن از این مشاجرات متخصصین آموزش های مهارت های ارتباطی، تدابیری برای برقراری ارتباط مناسب تدوین کرده اند که به خلاصه ای از آنها اشاره می کنیم:

قانون ارتباطی 1:

به جای «تو و شما» جملات خود را با من شروع کنید.


قانون ارتباطی 2:

تا جایی که امکان دارد از کلمات «همیشه و هرگز» استفاده نکنید. مثل اینکه می گویید: «هیچ وقت دست به سیاه و سفید نمی زنی» واژه های «هرگز و همیشه» بیش از اندازه قدرتمند هستند و بی آنکه لازم باشد طرف مقابل را خشمگین می سازند، از این گذشته بسیار ضعیف هستند، زیرا به راحتی می توان در مقام تکذیب آن حرف زد، البته مردم وقتی از این کلمات استفاده می کنند، می خواهند بگویند از این موضوع به شدت ناراحت هستند و بیشتر قصد تاکید دارند و می خواهند مطمئن شوند که طرف مقابلشان متوجه موضوع شده است. ولی نمی دانند کسی که فقط دو سه بار اشتباهی را مرتکب شده است چقدر از این موضوع ناراحت می شود.


قانون ارتباطی 3:

رشته کلام همسرتان را پاره نکنید. در هنگام صحبت کردن بگذارید همسرتان حرفش را کاملا بزند. زمانی که صحبتش را قطع می کنید وی را عصبانی می کنید و به او این احساس را می دهید که کسی به حرف شما گوش نمی کند و برای آن ارزشی قائل نیست. از آنجائیکه اجازه نداده اید جمله اش تمام شود، ممکن است نتیجه گیری شتاب زده و غیر واقعی بکنید.


ممکن است هر چقدر تلاش کنید نتوانید این رفتار خود را کنترل نمائید در این شرایط بهتر است بگویید «نوبت صحبت به من هم بده زیرا به نظر می رسد حرف های غیر منصفانه می زنی ولی خواب ادامه بده» و یا اینکه بگویید :«می دانم نباید صحبت را قطع کنم ولی می خواهم بدانی غیر منصفانه قضاوت می کنی» در این شرایط گوینده به اندازه ی کافی اعتراض خود را بیان می کند و احساس خود را نیز مطرح می سازد و در موقعیتی قرار می گیرد که بتواند پایان سخن همسرش را بشنود. در عین حال اعتراض به اندازه ی کافی کوتاه است و طرف مقابل را عصبانی نمی کند و می تواند به حرف زدن ادامه دهد.


قانون ارتباطی 4:

حرف همسرتان را به زبان خود خلاصه کنید «دانیل بی وایل»، یکی از متخصصین مهارت های ارتباطی می گوید وقتی همسرتان سعی دارد احساسش را با شما در میان بگذارد سعی کنید سخن او را با عبارات خود خلاصه کنید تا بدانید منظور او را فهمیده اید و بعد از او سوال کنید آیا درست می گویم. در این شرایط هر دو به حرف های یکدیگر گوش فرا می دهند.

قانون خلاصه کردن مبتنی بر یک فراست مهم است و تلاشی است تا طرفین ازدواج وقتی حرف های یکدیگر را خلاصه نمی کنند آن را بفهمند. سعی کنیم از این قانون سود ببریم و بپذیریم که گوش دادن به حرف های همسر از اهمیت ویژه ای برخوردار است.


قانون ارتباطی 5:

از ذهن خوانی پرهیز کنید. ذهن خوانی یکی از خطاهای ارتباطی است، یعنی شما برداشت های خود را به دیگران نسبت می دهید، تصور می کنید مردم چگونه فکر می کنند، چه احساسی دارند و چه می خواهند بکنند. ذهن خوانی می تواند کاملا تحریک کننده و خشم برانگیز باشد عباراتی از قبیل:

«تو می خواستی مرا مجازات کنی»

«تو دوستان مرا نمی پسندی»

«تو از مسئولیت فرار می کنی»

می خواستی کاری بکنی که من احساس گناه بکنم»


عباراتی از این قبیل می تواند مانع گفتگوی منطقی شود. اشخاص دوست ندارند که دیگران درباره ی احساسات و علائق آنها به حدس و گمان متوسل شوند، به خصوص حدس اشتباه آنها را به شدت ناراحت می کند و این اتفاقی است که اغلب روی می دهد. ذهن خوانی ممکن است یک بیان ناقص باشد که از آن برای پی بردن به همه ی مطالب استفاده کنید. توجه داشته باشید که گاه «ذهن خوانی» مبین ترس شماست که به شکل اظهارنظر درباره ی احساسات و انگیزه های دیگران متجلی می شود.

     بعد از بيان زمانهاي راحج و مستحب مباشرت ، به حالتهاي جنسي و رفتار و گفتار زوجين مي پردازيم .قبل از آن كه به مقدمه مباشرت بپردازيم ضروري است حالتهاي جنسي زن و مرد را بدانيم و ميزان خواهشها و كششهاي دروني هر يك را بشناسيم .
     از امام صادق (ع )نقل شده است كه :زن نود و نه بار بيش از مرد لذت و شهوت را احساس مي كند ولي خداوند تبارك و تعالي او را به رشته حيا مقيد كرده است .
     بنابراين خواهشها و تمنيات دروني زن هرگز اندك نيست بلكه اين حجب و حياي زن است كه به طور فطري او را ماخوذ به حيا مي كند و مانع از آن مي شود كه زن در مقابل نامحرم به كارهايي كه دور از شرم و حياست مرتكب شود و زماني اين رشته حياي بين زن و شوهر به درستي از بين مي رود و تمنيات و خواهشهاي دروني زن نسبت به شوهر و مرد حلالش بروز مي كند و مرد را به رفتار جنسي مناسبي وادار مي سازد كه فروگذاري از آن موجب مشكلات روحي ـ رواني و حتي جسمي براي زوجه مي شود.از سوي ديگر خواهش جنسي مرد بر كسي پوشيده نيست و اين نيروي دروني از ابتداي سن بلوغ تا كهنسالي باقي است و استعداد مباشرت براي توليد نسل همواره در مردان موجود است گر چه حسب شرايط جسمي و كاري ممكن است شدت ضعف هايي پيدا كند ولي قدرت بارور ساختن مردان از بين نمي رود، اين در حالي است كه استعداد باردار شدن خانمها تا سن يائسگي است و بعد از آن معمولا خانمها باردار نمي شوند و تمايلات جنسي آنان نيز فروكش مي كند.
    
     رفتارها
    
     شايد هيچ رفتاري از انسان پرهيجان تر و تاثيرگذارتر از رفتار جنسي و مقدمات آن نباشد.رفتاري كه با ترشح هورمونها و فعاليت غدد به اوج هيجان و التهاب مي رسد و رابطه انكارناپذيري بين روان (روح )و جسم در اين مورد هويدا مي شود;با رواني كه اگر از نظر جنسي ارضا نشود به جسم لطمه اي سخت مي زند و افسردگي روحي موجب كوفتگي جسمي مي شود و جسم انسان در اثر پژمردگي روان كسل و غمناك مي شود.رفتار جنسي تنها نزديكي نيست و اسلام نيز بدين مهم اهتمام داشته است و زوجين را به تمهيد مقدماتي ترغيب كرده است تا قبل از مباشرت بدان مبادرت ورزند و اين نشان از شناخت دقيق اسلام از انسان است .
     اولين توصيه عمومي و خاص اين مورد تميزي و نظافت زوجين است ;بنابر روايت مشهور از پيامبر اسلام (ص )كه فرمود:«پاكيزگي نشانه ايمان است »همه مومنين در زندگي شخصي و اجتماعي خود بايد اين صفت را دارا باشند.
     جاي تاسف است كه زيبايي و تميزي و خوشبويي از ويژگي برجسته پيامبر(ص )است ولي آن را خواه در محيط كار يا منزل رعايت نمي كنيم .به هر شكل تميزي و پاك بودن در اسلام همواره مورد توصيه و تاكيد بوده است .به ويژه آن كه اين وصف مقدمه بايد اقدام مهم مباشرت قرار گيرد.به قدري اسلام مسئله طهارت و پاك بودن را اهميت داده است كه مباشرت دوم را بدون طهارت و غسل بعد از مباشرت اول خوب و پسنديده نمي داند.
     آنگاه بعد از تميزي و آراستگي در مورد مقدمات رفتار و مباشرت ، اسلام مرد را توصيه به تاني و عدم عجله مي كند و از او مي خواهد كه از نظر رفتار جنسي زوجه را آماده مباشرت سازد، بنابراين فرآيند ملاعبه يا مداعبه (بازي كردن )را مستحب مي داند.از امام صادق (ع )نقل شده است :ملاعبه زوجين مباشرت را بهتر مي سازد.(جامع احاديث شيعه ، ج 25، ص 256 به بعد)مرحوم كليني در كافي از امام صادق (ع )و او از پيامبر اسلام (ص )نقل فرمودند كه :هنگام مباشرت همانند پرنده عمل نكنيد;بايد مكث و تامل داشته باشيد.(كافي ، ج 5، ص 497)
     در مستدرك (ج 14، ص 221)از رساله ذهبيه منسوب به امام رضا (ع )نقل شده است كه حضرت فرمود:مباشرت نكنيد با همسرتان مگر اين كه ملاعبه داشته باشيد و بر اين كار كثرت و زياده داشته باشيد تا اين كه شهوت مغلوب شود.
     همچنين در كتاب خصال ، ص 637 از حضرت علي (ع )نقل شده است :هنگامي كه مردي اراده مباشرت با زنش را داشته باشد عجله نكند زيرا براي زن نيازهايي است كه در مقدمات بايد برآورده شود.
     بعد از ملاعبه و انجام مقدمات مستحب و ضروري آن گاه كه مباشرت و مواقعه انجام مي شود زوجين بايد مراقب اين نكته باشند كه يكديگر را ارضا كنند و تنها به فكر لذت جويي يك جانبه خود نباشند.به ويژه در مورد مردان كه زودتر به اوج هيجان جنسي مي رسند اين مسئله ضرورت دارد كه بايد ملاحظه ارضاي همسر خود را داشته باشند.
     از امام صادق (ع )روايت شده است :اگر مردي با همسرش مباشرت كند و او را ارضا نكند و همسرش از بستر برخيزد به سياه زنگي دست يابد و بدو متوسل و متشبث مي شود پس به هنگام مباشرت ملاعبه و بازي كنيد كه لذت بخش تر و بهتر است .
     سزاور آن است كه مباشرت زوجين در عرياني كامل نباشد بلكه با پوششي هر چند اندك همراه باشد و مباشرت در حمام و استخر و...مطابق روايات جايز و درست است .
     آنچه از محرمات و مكروهات مباشرت زوجين خارج مي شود آنان مي توانند به هر شكل از يكديگر لذت ببرند و بايد توجه داشته باشند كه رفتارهاي مناسب و موجب لذت را فرا بگيرند كه اين اعمال نيز در زمره اعمال خوب و پسنديده حضرت دوست قرار گيرد.
    
    عبادت و ايام
    
     نماز با حضور قلب
    
     چه بسيار افرادي كه تنها اعمال نماز را به جا مي آورند و هرگز قلبشان خاضع و متوجه خداوند نيست .خشوع نمازگزار علامت ايمان اوست .از امام باقر(ع )نقل شده است كه از بعضي از بندگان نصف نماز را بالا مي برند و از بعضي ديگر ثلث و از بعضي ديگر ربع و از بعضي ديگر خمس نماز را بالا مي برند و آن قسمت از نماز بالا مي رود كه با حضور قلب باشد.حضرت رسول (ص )مي فرمايد:چون بنده مومن به سوي نماز برمي خيزد خداوند عالم نظر رحمت به سوي او مي افكند و روي لطف و احسان به سوي او مي دارد و رحمت او بالاي سرش تا آسمان بر او سايه مي اندازد و ملائكه بر گرد او احاطه مي نمايند و فرشته اي بر بالاي سر او ايستاده ، مي گويد كه :اگر بداني كه منظور نظر كيستي و با كه مناجات مي كني ، هرگز به غير او توجهي نكرده و از جاي نماز حركت نمي كردي .
    
    
     اجتهاد و تقليد چه كاربردي در رفتار و گفتار ما دارد؟
    
     هر مسلمان به اصول پنجگانه دين بايد از روي عقل و استدلال معتقد باشد و در فروع دين مانند نماز، روزه و...جهت قانونمندي شخصي و اجتماعي يا بايد صاحب نظر و مجتهد باشد و يا اين كه از مرجع فقيه تقليد كند.بديهي است انسان در كاري كه تخصصي ندارد از متخصصين آن رشته تقليد و پيروي مي كند و با يك جمله «من خودم بلدم »نمي توان تخصص يك رشته را كسب كرد.گرايش فقه براي قانونمندي شخصي و اجتماعي انسان از همين موارد است كه انسان اگر مي خواهد مطابق فرهنگ و فقه اهل بيت (ع )زندگي شخصي و اجتماعي خود را سامان دهد يا بايد خودش مجتهد باشد و يا اينكه از يك مجتهد تقليد و پيروي كند، همان طور كه در مورد ساير تخصصها نيز اينچنين است .
    
     نذر چيست و چگونه بر انسان واجب مي شود؟
    
     نذر عبارت است از التزام انسان به انجام كار خيري براي خداوند خالق يا ترك كاري براي خداوند كه انجام ندادن آن بهتر است .براي وجوب نذر علاوه بر نيت بايد صيغه خوانده شود، البته لازم نيست كه به عربي باشد مثلا بگويد «اگر بيماري من خوب شود در راه خداوند گرسنه اي را سير مي كنم »نذر او صحيح است .
     نذر زن بدون اجازه شوهر باطل است اما اگر زن با اجازه شوهر نذر كند پس از مدتي شوهر نمي تواند نذر او را به هم بزند يا مانع از عمل كردن زن به نذر شود.
    
     تخلف از نذر و كفاره آن چيست ؟
    
     چنانچه كسي نذرش برآورده شود و اختيارٹ با عمل به نذر مخالفت كند بايد كفاره روزه خواري ماه رمضان را بدهد يعني شصت فقير را طعام دهد يا اين كه دو ماه پي درپي روزه بگيرد.
     چنانچه كسي قبل از آنكه نذرش انجام شود متعلق نذر را انجام دهد و بعد از آن تلاش انجام شود انجام متعلق اول كفايت نمي كند بلكه بايد بعد از انجام نذرش آنچه را كه التزام داده است انجام دهد.